| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 节用裕民 | 解释：节约用度，使人民过富裕的生活。出处：荀况《荀子 富国》：“足国之道，节用裕民，而善臧其余。”语法：节用裕... | 足国之道，节用裕民，而善藏其余。-----战国·荀子·《荀子·富国》... |
| 借书留真 | 解释：指借别人的书，抄写后留下正本，把抄本还给别人。出处：《汉书·河间献王传》：“从民得善书，必为好写与之，留... | 从民得善书，必为好写与之，留其真。-----东汉·班固·《汉书·河间献王传》... |
| 解发佯狂 | 解释：解发：把头发散开。佯：假装。散开头发假装癫狂。出处：汉·韩婴《韩诗外传》第六卷：“比干谏而死。箕子曰：‘... | ... |
| 截发留宾 | 解释：晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并剉碎草荐以供其马。事见南朝宋刘义庆... | 晋陶侃少家贫。一日大雪，同郡孝廉范逵往访，陶母湛氏剪发卖以治馔款客，并锉碎褥草以供其马。-----南朝宋·刘义... |
| 截发剉藳 | 解释：以之为贤母好客的典故。同“截髮留賓”。... | ... |
| 截发剉稾 | 解释：见“截发留宾”。... | ... |
| 截铁斩钉 | 解释：同“斩钉截铁”。比喻坚定不移，或果断干脆。佛教禅宗比喻截断妄想。出处：《古尊宿语录》第22卷：“有时截铁... | 有时拿云擭浪，游戏自如；有时截铁斩钉，纪干不可。-----南宋·赜藏主持·《古尊宿语录》... |
| 劫后馀生 | 解释：谓大灾大难后留存下的人或物。... | ... |
| 劫贫济富 | 解释：“每一次通货膨胀都是一个劫贫济富的过程”。近义词：锄弱扶强反义词：劫富济贫... | ... |
| 街头市尾 | 解释：泛指大街小巷出处：宋·释普济《五灯会元·云门偃禅师法嗣》：“今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽... | 今日未吃茶上堂堵人会心，但向街头市尾屠儿魁刽地狱钁汤处会取若恁么。-----宋·释普济·《五灯会元·云门偃禅师... |
| 芥子须弥 | 解释：《维摩经·不可思议品》：“若菩萨住是解脱者，以 须弥 之高广，内芥子中，无所增减， 须弥山 王本相如故。... | 达人胸次元无翳，芥子须弥我独知。-----宋·刘过·《龙洲集·八·投诚斋七首(其六)》... |
| 街溜子 | 解释：指游荡街衢、不务正业的奸滑之徒出处：柳青《创业史》第一部第四章：“你看他在黄堡兴盛德字号当过伙计的那身街... | ... |
| 街号巷哭 | 解释：号哭于大街小巷。形容悲痛至极。出处：晋·潘岳《马汧督诔》：“凡尔同围，心焉摧剥，扶老携幼，街号巷哭。”语... | 凡尔同围，心焉摧剥，扶老携幼，街号巷哭。-----晋·潘岳·《马汧督诔》... |
| 劫后余生 | 解释：劫：灾难。经历灾难之后幸存下来的人。出处：清 丘逢甲《岭云海日楼诗钞》：“归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇... | 归飞越鸟恋南枝，劫后余生叹数奇。-----清·丘逢甲·《寄怀许仙屏中丞四首》... |
| 解剑拜仇 | 解释：谓息争释怨。汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许... | 汉许荆兄子世尝杀人，仇者将杀世，荆乃跪拜仇者曰：“兄早没，只一子，原杀身代之。”仇者曰：“许掾郡中称贤，何敢相... |
| 节用爱人 | 解释：节约用度，爱护百姓出处：唐·高郢《谏造章敬寺书》：“陛下若节用爱人，当与夏后齐驾，何必劳人动众，而踵梁武... | 道千乘之国，敬事而信，节用而爱人，使民以时 。-----战国·孔子弟子及再传弟子·《论语·学而》... |
| 洁身自爱 | 解释：保持自己纯洁，不同流合污。也指怕招惹是非，只顾自己好，不关心公众事情。出处：《孟子 万章上》：“归洁其身... | ... |
| 洁白无瑕 | 解释：洁白：指没有其它颜色污染的白色。无瑕：指没有瑕疵(斑点)。原指纯白无斑点的玉，现用来比喻没有缺点或污点。... | 洁白无瑕美不娇，炯如珠玉粲林皋。-----宋·戴复古·《咏梅投所知》... |
| 解衣包火 | 解释：比喻不解决问题，只招致危险。出处：《资治通鉴·晋安帝义熙十三年》：“关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆扬之... | 关中华戎杂错，风俗劲悍；裕欲以荆 扬之化，施之函秦，此无异解衣包火，张罗捕虎。-----北宋·司马光·《资治通... |
| 借身报仇 | 解释：见“借交报仇”。出处：明·高启《结交少年场行》：“结交须结游侠儿，借身报仇心不疑。”语法：借身报仇作谓语... | 结交须结游侠儿，借身报仇心不疑。-----明·高启·《结交少年场行》... |