成语 |
解释 |
出处 |
乐天知命 |
解释:天:天命;天的意志;命:命运。以听任命运的安排为快乐;并安于自己的处境。这是古代宿命论的思想。出处:《... |
乐天知命,故不忧。-----周·姬昌·《周易·系辞上》... |
乐为用命 |
解释:指乐于听从命令,为之效力。
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乐见其成 |
解释:指希望看到某事物发展下去或取得成功。
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乐山乐水 |
解释:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同。出处:《论语·雍也》:“知者乐山,仁者乐水... |
知者乐水,仁者乐山。-----春秋·孔子·《论语·雍也》... |
乐不思蜀 |
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司马文王与禅(刘禅)宴,为之作故蜀技,旁人皆为之感怆,而禅嬉笑自若……他日,王问禅曰:“颇思蜀否?”禅曰:“此... |
了不可见 |
解释:了:完全。完全不能看见。出处:明 归有光《水利后论》:“求所谓安亭江者,了不可见。”语法:了不可见作谓... |
果复重来,发声如前。闻,便闭户,周旋室中,了无所见。-----晋·干宝·《搜神记》... |
了然于胸 |
解释:了然:了解、明白。心里非常明白。出处:《晋书 袁齐传》:“夫经略大事……智者了然于胸。”语法:了然于胸... |
夫经略大事……智者了然于胸。-----唐·房玄龄等·《晋书·袁齐传》... |
了若指掌 |
解释:比喻对情况十分明白清楚出处:《宋史 道学传序》:“作《太极图说》、《通书》,推明阴阳五行之理,命于天而... |
子曰:“……知其说者之于天下也,其如示诸斯乎!”指其掌。-----··《论语·八佾》... |
了然无闻 |
解释:了然;完全。完全没有听见。
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我便时常提这“金玉”,你只管了然自若无闻的,方见得是待我重,而毫无此心了。-----清·曹雪芹·《红楼梦》... |
了不长进 |
解释:一点进步也没有。形容没有出息。出处:清·蒲松龄《聊斋志异·酒狂》:“甥了不长进,今且奈何。”语法:了不... |
友徐徐谓曰:“身与君别多年,君义言了不长进”。王大惭而退。-----南朝宋·刘义庆·《世说新语·文学》... |
了如指掌 |
解释:了:了解;清楚。指掌:指手掌里的东西。形容对情况清楚得就像指点掌上的东西;给人看一样。比喻对事物了解得... |
或问禘之说。子曰:‘不知也;知其说者之于天下也,其如示诸斯乎?’指其掌。-----春秋·孔子及其弟子·《论语·... |
了不起 |
解释:极好或令人钦佩的,不平凡,优点突出出处:清·名教中人《好逑传》第七回:“本县看她处心行事,竟是一个了不... |
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了不相关 |
解释:了:完全。不:没有。关:关联,关系。词语意思:完全不相干涉,指毫无关系。出处:宋·陈亮《谢留丞相启》:... |
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了无生趣 |
解释:没一点生活的情趣了,没有一点生活的意义了。
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乐尽哀生 |
解释:犹言乐极生悲。出处:唐·张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐尽哀生,古来常事。”语法:乐尽哀生作宾语... |
有同必异,自昔攸然;乐尽哀生,古来常事。-----唐·张鷟·《游仙窟》... |
乐往哀来 |
解释:欢乐逝去,悲哀到来。出处:汉·张衡《思玄赋》:“惟盘逸之无瞋兮,惧乐往而哀来。”语法:乐往哀来作宾语、定... |
惟盘逸之无瞋兮,惧乐往而哀来。-----汉·张衡·《思玄赋》... |
乐极哀生 |
解释:乐:快乐。欢乐过度就会招致悲哀的事情出处:唐·张鷟《游仙窟》:“有同必异,自昔攸然;乐极哀生,古来常事。... |
有同必异,自昔攸然;乐极哀生,古来常事。-----唐·张鷟·《游仙窟》... |
乐极哀来 |
解释:同“乐极则悲”。出处:晋·陶潜《闲情赋》:“悲乐极以哀来,终推我而辍音。”语法:乐极哀来作谓语、宾语、定... |
悲乐极以哀来,终推我而辍音。-----晋·陶潜·《闲情赋》... |
乐极生哀 |
解释:同“乐极则悲”。出处:宋·刘克庄《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》词:“中年后,向歌阑易感,乐极生哀。”... |
中年后,向歌阑易感,乐极生哀。-----宋·刘克庄·《沁园春·吴叔永尚书和余旧作再答》... |
乐水乐山 |
解释:乐:喜爱,爱好。有人喜爱山,有人喜爱水。比喻各人的爱好不同出处:春秋·鲁·孔丘《论语·雍也》:“知者乐山... |
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