| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 携老扶弱 | 解释：搀着老人，扶着体弱者。亦作“携老扶幼”、“携老挈幼”。出处：《晋书·刘琨传》：“臣自涉州疆，目睹困乏，流... | 臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。-----唐·房玄龄等·《晋书·刘琨传》... |
| 挟而不服 | 解释：被挟持而不屈服出处：梁衡《壶口瀑布》... | ... |
| 鞋弓袜小 | 解释：指旧时妇女小脚。出处：明·周朝俊《红梅记·夜走》：“鞋弓袜小行不便，却如何跋涉颠连？”语法：鞋弓袜小作谓... | 鞋弓袜小行不便，却如何跋涉颠连？-----明·周朝俊·《红梅记·夜走》... |
| 鞋弓襪浅 | 解释：指旧时妇女小脚。同“鞋弓襪小”。... | ... |
| 谢馆秦楼 | 解释：指妓院。出处：元·关汉卿《斗鹌鹑·女校尉》曲：“茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。”语法：谢馆秦楼作宾... | 茶余饭饱邀故友，谢馆秦楼，散闷消愁。-----元·关汉卿·《斗鹌鹑·女校尉》曲... |
| 谢郎着帽 | 解释：谓不拘礼数。典出《晋书·谢安传》：“ 温后诣 安 ，值其理髮。... | ... |
| 邪魔歪道 | 解释：指不正当的言行或途径。出处：袁静《新儿女英雄传》第一回：“邪魔歪道弄来的东西，咱不稀罕！”语法：邪魔歪道... | ... |
| 邪魔外道 | 解释：佛教语，指妨害正道的邪说和行为。比喻不符合正统思想的主张或学说。出处：《药师经》：“又信世间邪魔外道、妖... | 又信世间邪魔外道、妖孽之师，妄说祸福。-----唐·玄奘·《药师经》... |
| 邪魔外祟 | 解释：邪恶的鬼怪。出处：清·曹雪芹《红楼梦》第109回：“只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。”语法：... | 只是人自己疑心，所以招出一些邪魔外祟来缠扰。-----清·佚名·《红楼梦》... |
| 携男挈女 | 解释：带领着男儿女儿。多用于形容旅途的辛苦或生计的艰辛。出处：明·无名氏《杨家将演义》第八卷：“怀玉领兵，约行... | 怀玉领兵，约行六七十里，只见道路之中，大队小队携男挈女而来。-----明·熊大木·《杨家将演义》... |
| 携老挈幼 | 解释：携：搀扶；挈：带领。搀着老人，领着小孩。指成群结队而行出处：清·钱彩《说岳全传》第59回：“但见朱仙镇上... | 臣自涉州疆，目睹困乏，流移四散，十不存二，携老扶弱，不绝于路。-----唐·房玄龄等·《晋书·刘琨传》... |
| 携云挈雨 | 解释：携：牵引。比喻男女间的欢会出处：元·曾瑞《青杏子·驰怀》套曲：“携云挈雨，批风切月，到处绸缪。”语法：携... | ... |
| 歇斯底里 | 解释：情绪异常激动，举止失常出处：茅盾《严霜下的梦》：“我听见女子的歇斯底里的喊叫，我仿佛看见许多狼，张开了锯... | ... |
| 挟细拿粗 | 解释：挟：挟制；拿：刁难。比喻寻事生非；挑剔冒犯。出处：元 关汉卿《鲁斋郎》第三折：“倚仗着恶党凶徒，害良民肆... | 倚仗着恶党凶徒，害良民肆生淫欲。谁敢向他行挟细拿粗，逞刁顽全不想他妻我妇。-----元·关汉卿·《鲁斋郎》... |
| 写经换鹅 | 解释：以书写经文来换鹅。形容书法高超语法：写经换鹅作宾语、定语；指人的书法好。示例：你听说过王羲之写经换鹅的故... | ... |
| 偕生之疾 | 解释：偕生：与生俱来。先天性的疾病。出处：《列子·汤问》：“今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？”语法：偕... | 今有偕生之疾，与体偕长，今为汝攻之何如？-----战国·列子·《列子·汤问》... |
| 协力同心 | 解释：心：思想；协：合。团结一致，共同努力。出处：汉·贾谊《过秦论》：“且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不... | ... |
| 协力齐心 | 解释：思想一致，共同努力。亦作“协心同力”、“协力同心”。出处：清·林则徐《密陈以重赏鼓励定海民众诛灭敌军片》... | 且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？-----汉·贾谊·《过秦论》... |
| 协心同力 | 解释：见“协心戮力”。出处：清·汪琬《孝陵于役诗后序》：“凡所简任，必极一时人才之选，故能协心同力，以左右太平... | 且天下尝同心并力攻秦矣，然困于险阻而不能进者，岂勇力智慧不足哉？-----汉·贾谊·《过秦论》... |
| 谢天谢地 | 解释：迷信说法；天地神灵主宰着人的一切活动。因此；办事顺利应感谢天地的保佑。后广泛用来表示顺利达到目的或克服了... | 我可便谢天谢地谢神祇。-----元·李致远·《还牢末》... |