成语 |
解释 |
出处 |
终身大事 |
解释:终:从开始到末了。关系到一辈子的大事情;多指男女婚嫁而言。出处:明 凌濛初《二刻拍案惊奇》第二卷:“一... |
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终始若一 |
解释:自始至终都不改变。出处:《荀子 礼论》:“故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。” 又“然后皆有衣衾... |
故君子敬始而慎终,终始若一,是君子之道。-----战国·荀子及其弟子·《荀子·礼论》... |
钟鼎人家 |
解释:见“钟鼎之家”。出处:清·文康《儿女英雄传》第一回:“虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,... |
虽然算不得簪缨门第、钟鼎人家,却倒过得亲亲热热,安安静静。-----近代·文康·《儿女英雄传》... |
钟鼎之家 |
解释:富贵宦达之家。出处:清·曹雪芹《红楼梦》第二回:“虽系钟鼎之家,却亦是书香之族。”语法:钟鼎之家作宾语... |
使我生于钟鼎之家,膏粱之门,日纵异嗜,年成奇欲,未必不为御者之犇华元也。-----唐·皮日休·《食箴》... |
钟漏并歇 |
解释:比喻年老衰残。出处:唐·沈既济《枕中记》:“今年逾八十,位极三事,钟漏并歇,筋骸俱耄。”语法:钟漏并歇... |
今年逾八十,位极三事,钟漏并歇,筋骸俱耄。-----唐·沈既济·《枕中记》... |
钟鸣鼎列 |
解释:见“钟鸣鼎重”。出处:清·曹寅《题铜官秋色图》:“都尉起家勋戚,钟鸣鼎列,极福终其身。”语法:钟鸣鼎列... |
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踵接肩摩 |
解释:摩肩接踵。肩挨肩,脚碰脚。形容人多,拥挤不堪。出处:清·金捧阊《守一斋笔记·芦花会》:“忽金鼓喧阗,仪... |
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众多非一 |
解释:指类别甚多,不止一种。出处:汉 王充《论衡 别通》:“孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。”
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孔子道美,故譬以宗庙,众多非一,故喻以百官。-----汉·王充·《论衡·别通》... |
众口铄金 |
解释:人人这么说;足以熔化金(铄:熔化)。比喻舆论力量大;也比喻谣言多使是非混淆。出处:《国语 周语下》:“... |
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众口相传 |
解释:众人辗转述说。见“众口交传”。出处:黄仁宇《万历十五年》:“礼部的调查毫无结果,于是只能回奏:当时众口... |
礼部的调查毫无结果,于是只能回奏:当时众口相传,首先讹传者无法查明。-----现当代·黄仁宇·《万历十五年》... |
众口销金 |
解释:众人的言论能够熔化金属。比喻舆论影响的强大。亦喻众口同声可混淆视听。见“众口铄金”。出处:汉 焦赣《易... |
众口销金,愆言不验。-----汉·焦赣·《易林·萃之巽》... |
众毛攒裘 |
解释:攒:聚;裘:皮衣。聚集许多小块皮毛,能够缝成一件皮衣。比喻积少成多。出处:明·吴承恩《西游记》第69回... |
行者道:“兄弟谨言。此间乃西方国王,非尘俗也,亦非轻抛弃也。常言道:‘众毛攒裘。’要与本国之王治病哩。医得好时... |
众目昭彰 |
解释:大家都看得很清楚。昭彰:明显。出处:明 凌濛初《初刻拍案惊奇》第五卷:“在你家里搜出人腿来,众目昭彰,... |
(陈秀才道)你如今……写一纸伏辨与我,我们便净了口,将这只脚烧化了,此事便泯然无迹:不然时今日天清日白,在你家... |
众擎易举 |
解释:比喻大家齐心协力;就容易把事情办好。擎:往上托举。出处:清 文康《儿女英雄传》第13回:“现在我们大家... |
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众少成多 |
解释:犹积少成多。指只要不断积累,就会从少变多。出处:《汉书 董仲舒传》:“众少成多,积小致钜。”语法:众少... |
众少成多,积小致钜。-----东汉·班固等·《汉书·董仲舒传》... |
众心如城 |
解释:万众一心,象坚固的城墙一样不可摧毁。比喻团结一致,力量无比强大。出处:《国语 周语下》:“众心成城,众... |
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众星环极 |
解释:比喻众物围绕一物或众人拥戴一人。出处:《论语 为政》:“譬如北辰,居其所而众星共之。”北辰,北极星。共... |
譬如北辰,居其所而众星共之。-----春秋·孔子弟子及再传弟子·《论语·为政》... |
众星捧月 |
解释:众多的星星围绕着月亮。比喻众人拥护某人;也比喻许多东西围绕着一个中心。出处:宋 释普济《五灯会元》:“... |
为政以德,譬如北辰,居其所而众星共之。-----春秋·孔子·《论语·为政》... |
中道而废 |
解释:中道:中途。半路就停止了。出处:西汉·戴圣《礼记·表记》:“乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之... |
乡道而行,中道而废,忘身之老也,不知年数之不足也,俯焉日有孳孳,毙而后已。-----西汉·戴圣·《礼记·表记》... |
种学织文 |
解释:种:栽种,引申为培养。培养学识,积累文才出处:明·宋濂《瑞安吴门三贞母墓版文》:“种学织文,名播于迩遐。... |
种学织文,名播于迩遐。-----明·宋濂·《瑞安吴门三贞母墓版文》... |