tài

太一


拼音tài yī
注音ㄊㄞˋ 一

词语解释

亦作“太乙”。

即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。

星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近,故·以前文献多以之为北极星。

天神名。

山名。

古代指天地未分前的混沌之气。

引证解释

⒈ 亦作“太乙”。

⒉ 即道家所称的“道”,古指宇宙万物的本原、本体。

《庄子·天下》:“建之以常无有,主之以太一。”
成玄英疏:“太者广大之名,一以不二为称。言大道旷荡,无不制围,括囊万有,通而为一,故谓之太一也。”
《吕氏春秋·大乐》:“道也者,至精也,不可为形,不可为名,彊为之(名),谓之太一。”
唐吴筠《听尹炼师弹琴》诗:“至乐本太一,幽琴和乾坤。”

⒊ 古代指天地未分前的混沌之气。

《孔子家语·礼运》:“夫礼必本於太一。”
王肃注:“太一者,元气也。”
南朝宋朱昭之《难夷夏论》:“道法则采饵芝英,餐霞服丹,呼吸太一,吐故纳新。”
唐马湘《登杭州秦望山》诗:“太乙初分何处寻,空留历数变人心。”

⒋ 天神名。

战国宋玉《高唐赋》:“醮诸神,礼太一。”
《史记·封禅书》:“天神贵者太一。”
司马贞索隐引宋均云:“天一、太一,北极神之别名。”
唐谷神子《博异志·敬元颖》:“昨夜子时已朝太一矣。”
清吴伟业《海市》诗之一:“仙人太乙祀东莱,不信蓬瀛此地开。”

⒌ 星名。即帝星。又名北极二。因离北极星最近,故隋唐以前文献多以之为北极星。参阅《史记·天官书》、《晋书·天文志上》。

《星经》卷上:“太一星,在天一南半度。”
南朝梁沉约《梁雅乐歌·皇雅二》:“华盖拂紫微,勾陈绕太一。”
元张可久《折桂回·紫微楼上右平章索赋》曲:“镇钱塘太乙勾陈,玉柱擎天,綉袞生春。”
清曹寅《畅春苑张灯赐宴归舍恭纪》诗之三:“光浮太乙照千门,徧召阳和布密恩。”

⒍ 山名。

《文选·张衡<西京赋>》:“於前则终南太一。”
李善注:“《汉书》曰:太一山,古文以为终南。《五经要义》曰:太一一名终南山,在扶风武功县。此云终南太一,不得为一山明矣。盖终南,南山之总名。 太一 、一山之别号耳。”
唐王维《终南山》诗:“太乙近天都,连山到海隅。”

国语辞典

宇宙万物的本源。《庄子.天下》:「建之以常无有,主之以太一。」《吕氏春秋.仲夏纪.大乐》:「万物所出,造于太一。」也作「大一」。

网络解释

太一

  • 太一是一个汉语词汇,读音为tàiyī。一、即道家所称的“”,古指宇宙万物的本原、本体;二、古代指天地未分前的混沌之气;三、四、神名;五、星名,即帝星,又名北极二,据《荆州占》:其妃黄龙。
  • “道者,至精也,不可为形,不可为名,强为之名,谓之太一”
  • 《老子想尔注》一者,道也。散形为气,聚形为太上老君。太上老君乃大道之主宰,无生之至精,造化自然者也。
  • 分字解释


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