拼音zì mìng bù fán
结构主谓式成语
自称自己不平常(凡:平凡;平常)。形容自高。
清 淮阴百一居士《壶天录》:“娄县沈童者,年甫冠,习帖括,自命不凡,有太阿出匣遽化长虹之概。”
自命不凡主谓式;作谓语、定语;含贬义。
你有多大本事,不要自命不凡,谁也瞧不起。
幼颖悟,自命不凡。脱去纨裤,习修孔氏之业。
-----元·陆文圭·《送家铉翁序》
蒲松龄对于民间传说十分热衷,他喜爱听人讲述神鬼故事,只要一听到有趣的故事,就会赶紧提笔写下。四方的同好知道了这个情形,也常将自己听到的故事写下寄给蒲松龄,做为他创作的素材。久而久之,便为创作《聊斋志异》打下了基础。而蒲松龄处理这些民间传说时,除改口语为文言之外,大体保留其本来面貌,故本书亦可做为研究当时社会背景的参考资料。在〈杨大洪〉中,蒲松龄叙述了杨涟的故事。杨涟确有其人,明朝人,号大洪,个性磊落有节操,官至左副御史。天启四年,杨涟上书弹劾阉党魏忠贤,次年被陷害入狱而死,在湖北一带流传著大量有关他的传说。相传,杨涟在未显达之时,已是湖北有名的文人,自视甚高。他因噎成病,梦见一神仙要他去江边的柳树下,找一个吹笛的人。隔天,杨涟到了江边,果然见到一名道士吹笛,便将身上的金子全给他,请他帮忙治病。道士却将金子全丢到江中,杨涟看了觉得十分可惜。道士本是仙人,想度杨涟成仙,见他尘念未消,只好作罢,便用力的拍杨涟的后颈,把他的病治好了。文末,蒲松龄藉异史氏之笔评论道:“与其让天上多一个仙人,不如让人间多一个圣人。”文中提到杨涟“自命不凡”,这句成语常被用来形容自以为聪明、不平凡。