穷究事物的道理。
明·方孝孺《答郑仲辩》:“其无待于外,近之于复性正心,广之于格物穷理。”
格物穷理作谓语、宾语;用于处事。
偶阅近人《夜谈丛录》,见所载焚旱魃一事、狐避二事,因存记所疑,俟格物穷理者详之。清·纪昀《阅微草堂笔记·如是我闻一》
格物穷理,须且就当然之则处熟看,所谓当然之则,在日用应事,境界正为要切。
-----宋·陈淳·《答陈伯澡》