拼音mǐ bù yǒu chū xiǎn kè yǒu zhōng
结构复句式成语
靡不有初鲜克有终
感情中性成语
热度生僻成语
字数八字
年代古代成语
意思解释
解释：
靡：无；初：开始；鲜：少；克：能。事情都有个开头，但很少能到终了。多用以告诫人们为人做事要善始善终。
出处：
《诗经 大雅 荡》：“天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。”
语法：
靡不有初，鲜克有终复句式；作分句；用以告诫人们做事要善始善终。
示例：
你如今那里想俺家，道不得个靡不有初，鲜克有终。（元 王实甫《西厢记》第五本第四折）
出处
天生烝民，其命匪谌，靡不有初，鲜克有终。
-----·佚名·《诗经·大雅·荡》
成语故事
出自《诗经·大雅·荡》。这是一首托古讽今的伤时之作，大约成诗于周厉王统治的后期。西周王朝传至周厉王时，国势已更衰败。再加之周厉王一方面任用奸猾之徒，排斥贤才；另一方面又大肆搜刮人民群众的钱财，实行恐怖统治，因而在公元前842年，人民群众在忍无可忍的情况下终于把厉王赶到彘。这首诗大约就是这之前的作品。 诗的第一章是：荡荡上帝，下民之辟。疾威上帝，其命多辟。天生烝民，其命匪谌。靡不有初，鲜克有终。这章诗的大意是：暴虐无道的上帝，作为万民的君主，他把法度搞得很混乱，政令有不少是歪斜不正的。天命对于所有的人，并不都是始终如一。开始承受天命之时也没有什么不好的，但很少始终保持能有善终的。