拼音
结构偏正式成语
见“坐井观天”。
明·胡应麟《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》:“以此定李杜优劣,诚坐井窥天也。”
坐井窥天作谓语、宾语、定语;指人见识少。
以此定李杜优劣,诚坐井窥天也。
-----明·胡应麟·《少室山房笔丛·艺林学山一·江陵》
坐井窥天是指唐朝文人韩愈曾阐述儒家道的真谛,以此反驳老子对于虚无缥缈的道义的推崇。他在文章中首先对“仁、义、道、德”进行了深入解读:仁,是指胸怀广大;义,是指行为正当;道,是指遵循规则;德,是指真诚满足,不做虚假矫饰。仁和义有其固定的标准,而道和德的理解则因人而异。老子也谈论道德,但他的理解偏离了仁义,这只是他个人的见解,并非像儒家的道德那样,得到世人的普遍认同。至于老子为何会忽视仁义,不是他故意贬低,而是他如同井底之蛙,所见之天,仅限于井口那么大。由此,成语“坐井观天”诞生,也作“坐井窥天”,用以形容人的眼界狭窄,见识有限。