拼音sòng xiāng zhī rén
结构
仁:仁慈。指对敌人讲仁慈的可笑行为。
灭此朝食
宋人既成列,楚人未既济。司马曰:“彼众我寡,及其未既济也请击之。”公曰:“不可。”既济而未成列,又以告。公曰:“未可。”既陈而后击之,宋师败绩。
-----春秋·左丘明·《左传·僖公二十二年》
比喻应抓住一切时机来消灭敌人的有生力量,唯有这样才能保卫自己的国家。 此典出自《韩非子·外储说左上》:“宋襄公与楚人战于涿谷上,宋人即成列矣,楚人未及济。……右司马反列。楚人已成列撰阵矣。公乃鼓之。宋人大败,公伤股,三日而死,此乃慕仁义之祸。” 宋襄公同楚国在涿谷交战,宋国军队已经摆好了阵势,楚国军队还没过河。右司马购强这时建议说:“楚国人数多而宋国人数少,请在楚军渡河还没到一半,没有排成队时攻击楚军,楚军必败无疑。” 宋襄公说:“我听到有教养的人说:不打两次受伤的人,不抓年老的士兵,不把人推到危险的境地,不把人逼到绝境,不进攻没有排列整齐的军队。现在楚军没渡完河我们就去攻击他们,这是不义的,我们还是让楚军渡过河摆好阵势以后再激励士兵去进攻他们。” 右司马说:“您不爱惜宋国的百姓,即使是心腹人也难以保全,您只为了“义”。 襄公说:“若不返回,我就用军法处治你。” 右司马于是便返回了队列。楚军已经排好队列摆好阵势。宋襄公这才下令进攻楚军。结果宋军大败,宋襄公的大腿也受了重伤。这就是仰慕仁义带来的后果。