| 成语 | 解释 | 出处 |
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| 任情恣性 | 解释：任、恣：放任。放任自己的性情，不受任何拘束。出处：汉·蔡邕《笔论》：“书者，散也。欲书先散怀抱，任情恣性... | ... |
| 任性恣情 | 解释：任、恣：放纵。放纵自己的性情，一点约束都没有。出处：晋·戴逵《释能生存论》：“任性恣情，肆行暴虐。”... | ... |
| 刃树剑山 | 解释：刃：利刃，刀。原是指佛教中的地狱酷刑。后比喻极其艰难危险的地方。... | 刃树剑山，焦汤猛火。-----南朝梁·萧子显·《南齐书·高逸传论》... |
| 仁心仁术 | 解释：心地仁慈，医术高明。出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也... | 今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。-----战国·孟子等·《孟子·离娄上》... |
| 仁者能仁 | 解释：旧谓有身份的人所做的事总是有理。出处：元·王实甫《西厢记》第五本第三折：“卖弄你仁者能仁，倚仗你身里出身... | 圣人见本然之政，知必然之理，故其制民也，如以高下制水，如以燥湿制火。故曰，仁者能仁于人，而不能使人仁；义者能爱... |
| 仁心仁闻 | 解释：闻：出名，有声望。有仁慈的心肠，有仁爱的声誉。出处：《孟子·离娄上》：“今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可... | 今有仁心仁闻，而民不被其泽，不可法于后世者，不行先王之道也。-----战国·孟子·《孟子·离娄上》... |
| 人山人海 | 解释：人多得像大山大海一样；形容聚集在一起的人特别多。出处：《西胡老人繁胜录》：“四山四海，三千三百，衣山衣海... | 歌酒长春不夜，金翠照罗绮，笑语盈盈。陆海人山辐辏，万国欢声。-----宋·曹组·《声声慢》... |
| 人海战术 | 解释：以众多人数来进行战斗或解决问题的方法出处：毛泽东《丢掉幻想，准备斗争》：“……不敬师长，共产公妻，人海战... | ... |
| 认仇作父 | 解释：同“认贼作父”。出处：方志敏《可爱的中国》：“朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作... | 朋友，虽然在我们之中，有汉奸，有傀儡，有卖国贼，他们认仇作父，为虎作伥，但他们那班可耻的人，终竟是少数。---... |
| 忍饥挨饿 | 解释：忍受饥饿。形容极其贫困出处：清·石玉昆《三侠五义》第114回：“忍饥挨饿进庙杀僧，少水无茶开门揖盗。”语... | 你看那正根正苗的忍饥挨饿的要多少？你一个奴才秧子，仔细折了福！-----清·曹雪芹·《红楼梦》... |
| 仁民爱物 | 解释：仁：仁爱，同情、爱护或帮助。爱众人，进而爱护万物。旧指官吏仁爱贤能。出处：《孟子·尽心上》：“君子之于物... | ... |
| 人涉昂否 | 解释：别人涉水过河，而我独不渡。... | ... |
| 任人摆布 | 解释：听凭别人操纵处置出处：清·李宝嘉《官场现形记》第29回：“糖葫芦装作不知，任他摆布。”语法：任人摆布作谓... | ... |
| 任人摆弄 | 解释：听凭别人操纵处置出处：邓小平《党与抗日民主政权》：“其次是把非党干部、把群众看成任人摆弄的傀儡，必然脱离... | ... |
| 人才辈出 | 解释：人才：指德才兼备的人或有某种特长的人；辈出：成批地连续出现。有才能的人一批接一批涌来。形容人才一批接一批... | 中世以后，人才辈出。-----宋·张栻·《西汉儒者名节何以不竞》... |
| 人前背后 | 解释：当着人背着人。当面一套背后一套出处：宋·朱熹《朱子语类》第24卷：“君子周而不比，周是遍，人前背后都如此... | ... |
| 任达不拘 | 解释：任性放纵，不受礼法拘束。出处：《晋书·阮咸传》：“咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。”... | 咸任达不拘，与叔父籍为竹林之游，当世礼法者讥其所为。-----唐·房玄龄·《晋书·阮咸传》... |
| 人事代谢 | 解释：代谢：更迭，交替。泛指人世间的事新旧交替。出处：唐·孟浩然《与诸子登岘山》诗：“人事有代谢，往来成古今。... | 人事有代谢，往来成古今。-----唐·孟浩然·《与诸子登岘山》诗... |
| 人烦马殆 | 解释：形容旅途劳顿... | 日既西倾，车殆马烦，尔乃税驾乎蘅皋，秣驷乎芝田。-----三国魏·曹植·《洛神赋》... |
| 人有旦夕祸福 | 解释：比喻有些灾祸发生事先无法预料。示例：俗话说:人有旦夕祸福,说明幸福不是永恒的。近义词：人有暂时祸福... | ... |