拼音jī qiú
注音ㄐ一 ㄑ一ㄡˊ
⒈ 良冶、良弓,指善于冶金、造弓的人。意谓子弟由于耳濡目染,往往继承父兄之业。后因以“箕裘”比喻祖上的事业。
引《礼记·学记》:“良冶之子,必学为裘,良弓之子,必学为箕。”
孔颖达疏:“积世善冶之家,其子弟见其父兄世业鋾铸金铁,使之柔合以补治破器,皆令全好,故此子弟仍能学为袍裘,补续兽皮,片片相合,以至完全也……善为弓之家,使干角挠屈调和成其弓,故其子弟亦覩其父兄世业,仍学取柳和软挠之成箕也。”
《晋书·陈寿司马彪等传论》:“咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!”
宋楼钥《送张子宓分教澧阳》诗:“君家世为儒,青箱袭箕裘。”
明杨柔胜《玉环记·童儿暗毒》:“愿爹爹百岁寿高,养童儿箕裘承绍。”
欧阳予倩《晴雯补裘》第二场:“贾母 :箕裘付与儿孙辈,我自含饴乐余年。”
箕,扬米去糠的器具或畚箕等竹器。裘,皮衣。箕裘原指由易而难、有次序的学习方式。语本《礼记.学记》:「良冶之子必学为裘,良弓之子必学为箕。」后用来指父亲的技艺或事业。《晋书.卷八二.陈寿等传.史臣曰》:「咸能综缉遗文,垂诸不朽,岂必克传门业,方擅箕裘者哉!」明.刘兑《金童玉女娇红记》:「俺父亲治箕裘,学隐论。」