洗面和洗发。
《周礼·天官·内竖》“执褻器以从遣车” 汉郑玄注：“褻器，振饰頮沐之器。” 贾公彦疏：“死者器物虽皆不用，仍法其威仪者，故此注褻器为振饰頮沐之器，不为清器虎子也。知有振饰頮沐器者，案《特牲》为尸而有槃匜，并有簞巾，巾为振饰，槃匜为盥手，明其頮面沐髮亦有之。”