诗书发冢

词语解释

喻口是心非﹑言行不一的伪君子作风。语本《庄子．外物》﹕'儒以诗礼发冢。'郭象注﹕'诗礼者﹐先王之陈迹也﹐苟非其人﹐道不虚行﹐故夫儒者乃有用之为奸﹐则迹不足恃也。'成玄英疏﹕'是以田恒资仁义以窃齐﹐儒生诵诗礼以发冢﹐由是观之﹐圣迹不足赖。'

引证解释

⒈ 见“诗书发冢”。见“诗书发冢”。

引喻口是心非、言行不一的伪君子作风。语本《庄子·外物》：“儒以诗礼发冢。”
郭象注：“诗礼者，先王之陈迹也，苟非其人，道不虚行，故夫儒者乃有用之为姦，则迹不足恃也。”
成玄英疏：“是以田恒资仁义以窃齐，儒生诵诗礼以发冢，由是观之，圣迹不足赖。”
宋姜夔《越九歌·旌忠·中管商调》：“诗书发冢兮嗟彼傖父，父老死兮后生莫知其故。”
亦作“诗书发塚”。 清高珩《＜聊斋志异＞序》：“如读南子之见，则以为淫辟皆可以周旋；泥佛肸之往，则以为叛逆不妨共事；不止诗书发塚，《周官》资篡而已。”

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