⒈ 谓放纵人的本性。按, 荀子主张“性恶”,本然之性则指“恶性”。
引《荀子·儒效》:“故有师法者,人之大寳也;无师法者,人之大殃也。人无师法,则隆性矣;有师法,则隆积矣。”杨倞注:“隆,厚也……厚性,谓恣其本性之欲。”梁启雄释:“隆性,谓扩大其本然之性。”