张仪舌

词语解释

1.《史记．张仪列传》:"张仪已学而游说诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰:'仪贫无行，必此盗相君之璧。'共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰:'嘻!子毋读书游说，安得此辱乎?'张仪谓其妻曰:'视吾舌尚在不?'妻笑曰:'舌在也。'仪曰:'足矣。'"后因以"张仪舌"为典，谓能说善辩的口才。

引证解释

⒈ 后因以“张仪舌”为典，谓能说善辩的口才。

引《史记·张仪列传》：“张仪已学而游説诸侯。尝从楚相饮，已而楚相亡璧，门下意张仪，曰：‘ 仪贫无行，必此盗相君之璧。’共执张仪，掠笞数百，不服，醳之。其妻曰：‘嘻！子毋读书游説，安得此辱乎？’ 张仪谓其妻曰：‘视吾舌尚在不？’妻笑曰：‘舌在也。’ 仪曰：‘足矣。’”
唐李白《赠崔侍御》诗：“笑吐张仪舌，愁为庄舄吟。”
唐刘兼《自遣》诗：“家人莫问张仪舌，国士须知豫让心。”

国语辞典

张仪与楚相饮酒，后楚相遗失璧玉，怀疑张仪所偷，因而鞭打他数百次，仍不承认，后释回。其妻笑以学游说遂招此祸。张仪却问他舌头是否仍在？盖舌头仍在即可继续游说。见《史记．卷七○．张仪传》。后以张仪舌指虽未发迹，但仍有发展的潜能。

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