⒈ 对地神的尊称。
引《旧唐书·礼仪志一》：“今请备设皇地祇并从祀等座，则礼得稽古，义合缘情。”宋曾巩《本朝政要策·郊配》：“冬至祀昊天，夏至祀皇地祇，孟夏雩祀，用太祖配，如永泰之礼。”《续资治通鉴·宋太宗太平兴国三年》：“国初以来，南郊四祭及感生帝、皇地祇、神州，凡七祭，并以四祖迭配。”