⒈ 指含而不露。
引宋朱熹《答周纯仁》：“窃恐更须深自思省，收拾身心，渐令向里，令寧静闲退之意胜，而飞扬躁扰之气消。”明唐顺之《与莫子良主事书》：“僕之驰騖於博杂也久矣，近稍知向里。自悟溺心灭质之为病，乃欲发愤而刊落之。”明高攀龙《三时记》：“休仲亦沉潜向里，与卓稺成吴子往三人为同志之友，盖俱有拔俗之韵焉。”