zhōng guó

中国


拼音zhōng guó
注音ㄓㄨㄥ ㄍㄨㄛˊ
词性 名词

词语解释

中国Zhōngguó

(1) 古代华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国。后成为我国的专称。全称中华人民共和国。面积9600000平方公里,人口12亿(1994),首都北京

中国应当对人类有较大的贡献
China

中国zhōngguó

(1) 指中原地区

与中国抗衡。——《资治通鉴》
Central Plains

(2) 又

(2)

驱中国士众。
将中国人。

(3) 京城

惠此中国,以绥四方。——《诗·大雅》
capital

引证解释

⒈ 上古时代,我国华夏族建国于黄河流域一带,以为居天下之中,故称中国,而把周围其他地区称为四方。后泛指中原地区。

《诗·小雅·六月序》:“《小雅》尽废,则四夷交侵,中国微矣。”
《庄子·田子方》:“吾闻中国之君子,明乎礼义而陋於知人心。”
《韩非子·孤愤》:“夫越虽国富兵强,中国之主皆知无益於己也。”
汉桓宽《盐铁论·申韩》:“大河之始决於瓠子也,涓涓尔,及其卒,泛滥为中国害。”
南朝宋刘义庆《世说新语·言语》:“江左地促,不如中国。”
宋惠洪《冷斋夜话·岭外梅花》:“岭外梅花与中国异,其花几类桃花之色,而唇红香著。”
清叶廷琯《吹网录·柳边纪略》:“泉甘土肥,物产如参貂,非中国有。”

⒉ 指生长、居住在中原地区的人。

《晋书·宣帝纪》:“吴以中国不习水战,故敢散居东关。”
宋陈善《扪虱新话·阮籍知母而不知父》:“夫籍中国也,而与夷狄无异。”
《宋史·岳飞传》:“金人所以立刘豫於河南,盖欲荼毒中原,以中国攻中国。”

⒊ 犹国家,朝廷。

《礼记·檀弓》:“今之大夫交政於中国,虽欲勿哭,焉得而弗哭。”
《汉书·西南夷传》:“即以为不毛之地,亡用之民,圣王不以劳中国,宜罢郡,放弃其民,絶其王侯勿復通。”
宋叶适《上光宗皇帝札子》:“以为中国全盛,而当思维持保守。”

⒋ 京师。

《诗·大雅·民劳》:“惠此中国,以绥四方。”
毛传:“中国,京师也。”
《史记·五帝本纪》:“夫而后之中国,践天子位焉。”
裴骃集解引刘熙曰:“帝王所都为中,故曰中国。”
唐李贺《李凭箜篌引》:“江娥啼竹素女怨, 李凭中国弹箜篌。”
方世举注:“中国,作都中解。”

⒌ 我国的专称。

清林则徐《拟谕英吉利国王檄》:“中国所行於外国者,无一非利人之物。”
毛泽东《纪念孙中山先生》:“中国应当对于人类有较大的贡献。”

⒍ 指恒河中流一带的中印度,佛教徒译称中国。参阅晋法显《佛国记》。

国语辞典

上古时代,汉族文化发源黄河流域,以为居天下之中,故称其地为「中国」。后各朝疆土渐广,凡所辖境,皆称为「中国」。

网络解释

中国 (世界四大文明古国之一)

  • 中国,是以华夏文明为源泉、中华文化为基础,并以汉族为主体民族的多民族国家,通用汉语、汉字,汉族与少数民族被统称为“中华民族”,又自称为炎黄子孙、龙的传人。
  • 中国是世界四大文明古国之一,有着悠久的历史,距今约5000年前,以中原地区为中心开始出现聚落组织进而形成国家,后历经多次民族交融和朝代更迭,直至形成多民族国家的大一统局面。20世纪初辛亥革命后,君主政体退出历史舞台,共和政体建立。1949年中华人民共和国成立后,在中国大陆建立了人民代表大会制度的政体。
  • 中国疆域辽阔、民族众多,先秦时期的华夏族在中原地区繁衍生息,到了汉代通过文化交融使汉族正式成型,奠定了中国主体民族的基础。后又通过与周边民族的交融,逐步形成统一多民族国家的局面,而人口也不断攀升,宋代中国人口突破一亿,清朝时期人口突破四亿,到2005年中国人口已突破十三亿。
  • 中国文化渊远流长、博大精深、绚烂多彩,是东亚文化圈的文化宗主国,在世界文化体系内占有重要地位,由于各地的地理位置、自然条件的差异,人文、经济方面也各有特点。传统文化艺术形式有诗词、戏曲、书法、国画等,而春节、元宵、清明、端午、中秋、重阳等则是中国重要的传统节日。

中国 (汉语词语)

  • 中国(读音:zhong guo),含义是中央之国。
  • 注:本条目是介绍“中国”汉语词语,关于古代地理范围意义上的“中国(古代所指中原地区)”内容详见本条目第二个义项,关于介绍历史与文化意义上的“中国”(世界四大文明古国之一,全称为中华人民共和国)内容详见本条目第一个义项。

分字解释


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