tài suì

太岁


拼音tài suì
注音ㄊㄞˋ ㄙㄨㄟˋ

词语解释

太岁tàisuì

(1) 木星的别称,古代用它围绕太阳公转的周期纪年,一周是十二年

ancient name for the planet Jupiter

(2) 传说中神名。古代迷信,认为太岁之神在地,与天上岁星(木星)相应而行,因此兴建工程等要躲开太岁的方位,否则就要不吉利

star god presiding over the year

(3) 旧时对土豪的憎称

镇山太岁
local tyrant

引证解释

⒈ 古代天文学中假设的岁星。又称岁阴或太阴。古代认为岁星(即木星)十二年一周天(实为186年),因将黄道分为十二等分,以岁星所在部分作为岁名。但岁星运行方向自西向东,与将黄道分为十二支的方向正相反,故假设有一太岁星作与岁星运行相反的方向运动,以每年太岁所在的部分来纪年。如太岁在寅叫摄提格,在卯叫单阏等。又配以十岁阳,组成六十干支,用以纪年。参阅《尔雅·释天》、《淮南子·天文训》、《史记·天官书》、 清王引之《经义述闻·太岁考》。

⒉ 指太岁之神。古代数术家认为太岁亦有岁神,凡太岁神所在之方位及与之相反的方位,均不可兴造、移徙和嫁娶、远行,犯者必凶。此说源于汉代,传至后世,说愈繁而禁愈严。

汉王充《论衡·难岁》:“方今行道路者,暴病仆死,何以知非触遇太岁之出也?”
汉王充《论衡·难岁》:“且太岁,天别神也,与青龙无异。”

⒊ 喻凶恶强暴的人。

元关汉卿《望江亭》第二折:“花花太岁为第一,浪子丧门世无对,普天无处不闻名,则我是权豪势宦杨衙内 !”
《水浒传》第二六回:“两边众邻舍看见武松回了,都大吃一惊,大家捏两把汗,暗暗的説道:‘这番萧墙祸起了!这个太岁归来,怎肯干休?必然弄出事来!’”
《文明小史》第三二回:“街坊见是这几位太岁闯事,那敢出来探望,紧闭着门不管。”

国语辞典

我国古代天文学上所假定的岁星。古人把黄道附近一周天分为十二等分,并分别予以命名,而岁星(即木星)​由西向东绕日运行,正好十二年一周,因此古人以岁星所在的部分为岁名,但岁星的运行方向与将黄道分为十二支的方向正好相反,为避免不便,古代的天文学家便设想出一个与真岁星运行方向相反的假岁星,称之为「太岁」。

网络解释

太岁 (肉灵芝)

  • 太岁,又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝,并把它收入“菜”部“芝”类,可食用、入药,奉为“本经上品”,功效为“久食,轻身不老,延年神仙”。
  • 据《神农本草经》记载:“肉灵芝,无毒、补中、益精气、增智慧,治胸中结,久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”,乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有,是百药中的上品。有典籍记载,太岁性平,苦,无毒,具有补脾润肺,补肾益肝等价值。
  • 现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体,但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态,以及它的医药价值仍然是个谜。《本草纲目》中记载:“肉芝状如肉。附于大石,头尾具有,乃生物也。赤者如珊瑚,白者如脂肪,黑者如泽漆,青者如翠羽,黄者如紫金,皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载,“诸芝捣末,或化水服,令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
  • 在几十亿年沧海桑田的变迁中,许多物种都湮灭了,绝种了,而太岁却能繁衍至今,可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中,生活于土壤中,靠水存活,所以放在水中不会腐烂、变质。同时,这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖,活性很强,随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长,如果能够快速生长就自然不会稀有了。
  • 太岁 (中国古代天文学名词)

  • 古代天文学中为纪年的方便而假设的星名。其运行的方向与岁星(即木星)正相反,自东向西十二年运行一周天,每年行经一个星次,运行到某星次范围,就用“岁在某”来纪年。“太岁”源于华夏先民们对宇宙自然星宿的崇拜,是道教早期信仰的主要神明之一。太岁神以六十甲子的干支纪年法为运转周期,共六十位,每年有一位当值,在当年当值的太岁谓之“值年太岁”,是年中天子,掌管当年人间的吉凶祸福。
  • 分字解释


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