似
基本解释
详细解释
基本词义
助词
(1) 用在名词、代词或动词后面,表示比况,相当于“似的”、“如…一般”
那后生就空地当中,把一条棒使得风车儿似转。——《水浒传》
(2) 另见
动词
(1) (形声。从人,以声。本义:像;相像)
(2) 同本义
似,象也。——《说文》
似,有以相攖,有不相櫻也。——《墨子经上》
见似目瞿。——《礼记·杂记》。注:“谓容貌似其父母。”
寡人虽无似也。——《礼记·哀公问》。注:“无似犹言不肖。”
似,类也。——《广雅》
凄然似秋,暖然似春。——《庄子·大宗师》
夫马似鹿者而题之千金。——《韩非子·外储说右上》
玉人之所患,患石之似玉者。——《吕氏春秋·疑似》
今世之主法先王之法也,有似于此。——《吕氏春秋·察今》
布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。——唐· 杜甫《茅屋为秋风所破歌》
凄凄不似向前声,满座重闻皆掩泣。——唐· 白居易《琵琶行(并序)》
(3) 又如:似起(像,如);似像(相同的样子,模样);似有若无(只当没有这回事。形容不在乎,不在意);似许(如此,如许);似漆如胶(形容情投意合,难舍难分);似类(相类;相似;像);似若(好像)
(4) 似乎
日光下彻,影布石上,怡然不动;倏尔远逝,往来翕忽,似与游者相乐。——唐· 柳宗元《至小丘西小石潭记》
虫翘然矜鸣,似报主知。——《聊斋志异·促织》
(5) 又如:似不足信;似如(好像);似若(好像);似是而非
(6) 给予,送给
今日把似君,谁为不平事。——贾岛《剑客》
(7) 继承
是以似之。——《诗·小雅·裳裳者华》
似续妣祖。——《诗·小雅·斯干》
(8) 又如:似续(继承;继续);召公是似
介词
(1) 用于比较,表示程度更甚
今年衰似去年些。——宋· 刘克庄《浪淘沙·纸帐素屏遮》
(2) 又如:一个高似一个;一天好似一天
(3) 放在动词后面,表示动作影响及于他处,相当于“与”、“向”
今朝别有承恩处,鹦鹉飞来说似人。——罗邺《宫中》
(4) 另见
康熙字典
似【子集中】【人部】 康熙筆画:7画,部外筆画:5画
〔古文〕《唐韻》詳里切《集韻》《韻會》象齒切《正韻》詳子切,音巳。肖也。《爾雅·釋草》綸似綸,組似組,東海有之。帛似帛,布似布,華山有之。《疏》以其所似,名其草也。
又嗣也。《詩·周頌》以似以續。
又况也,奉也。《賈島詩》今日把似君,誰有不平事。
又《正韻》相吏切,音寺。義同。
又《韻補》叶養里切,音以。《詩·大雅》無曰余小子,召公是似。叶下祉。《賈誼·旱雲賦》運淸濁之澒洞兮,正重沓而起。嵬隆崇以崔巍兮,時彷彿而有似。
说文解字
说文解字
佀【卷八】【人部】
象也。从人㠯聲。詳里切
说文解字注
(佀)像也。各本作象也。小徐作象肖也。皆非。今正。像下曰佀也。與此互訓。是爲轉注。度古本二篆必相屬。不知何時轉寫遠隔。又皆改其說解耳。相像曰相似。古今無異䛐。緣俗閒用象爲像。乃致改許書。廣雅曰。似、類也。又曰。似、象也。又曰。似、若也。皆似之本義也。詩斯干、裳裳者華、卷阿、江漢傳皆曰。似、嗣也。此謂似爲嗣之假借字也。斯干似續妣祖箋云。似讀爲已午之巳。已續妣祖者、謂已成其宮廟也。此謂似爲已之假借字也。从人。㠯聲。詳里切。一部。作似。