禷
基本解释
古代因特殊事情祭祀天神:“乃~于昊天上帝。”
详细解释
基本词义
康熙字典
禷【午集下】【示部】 康熙筆画:24画,部外筆画:19画
《唐韻》《韻會》《正韻》力遂切,音類。《說文》以事類祭天神。《爾雅》作禷,經傳多作類。《書·舜典》肆類于上帝。
又師祭。《禮·王制》天子將出征,類乎上帝。《詩·大雅》是類是禡。《傳》於內曰類,於野曰禡。○按《周禮·小宗伯》:凡天地之大烖,類社稷宗廟,則爲位。《鄭註》:禱祈禮輕,類者依其正禮而爲之。則知凡言類者,皆謂依事類而爲之,如郊祀爲祭天之常祭,今非常祭,而亦依郊祀爲之,則曰類,非有專稱,故許愼釋之以事類祭天神也。本作。
说文解字
说文解字
禷【卷一】【示部】
以事類祭天神。从示類聲。力遂切
说文解字注
(禷)㠯事類祭天神。五經異義曰。今尚書夏矦、歐陽說。禷、祭天名也。以禷祭天者、以事類祭之。以事類祭之何。天位在南方、就南郊祭之是也。古尚書說非時祭天謂之禷。言以事類吿也。肆禷于上帝。時舜吿攝。非常祭也。許君謹按。周禮郊天無言禷者。知禷非常祭。從古尚書說。玉裁按。郊天不言禷。而肆師類造上帝。王制天子將出。類於上帝。皆主軍旅言。凡經傳言禷者皆謂因事爲兆。依郊禮而爲之。說文亦从古尚書說。从示。類聲。此當曰从示類、類亦聲。省文也。力遂切。十五部。禮以類爲禷。