囿

名词

(1) (形声。从囗(wéi)，有声。“囗”表示范围和区域。本义：古代帝王养禽兽的园林)

(2) 同本义

囿，苑有垣也。——《说文》

有垣曰苑，无垣曰囿。——《字林》

囿有林池，从从木有介。——《国语·周语》

王在灵囿。——《诗·大雅·灵台》

古谓之囿，汉家谓之苑。——《周礼·囿人》疏

启县囿卖酒，游人沓至。——洪迈《夷坚丁志》

(3) 又如：囿苑(饲养禽兽的园囿)；囿人(官名。主管苑囿禽兽)；囿游(帝王的离宫别苑)

(4) 泛指四周有栏挡的菜园、果园

囿有韭。——《大戴礼记》

(5) 事物的萃聚之所

游乎六艺之囿，驰骛乎仁义之涂。——汉· 司马相如《上林赋》

动词

(1) 拘泥

识不通广曰囿，犹言拘墟也。——《正字通》

(2) 又如：囿于成见；囿于一隅

囿【丑集上】【囗部】 康熙筆画：9画，部外筆画：6画

《唐韻》于救切《集韻》《韻會》尤救切《正韻》爰救切，音右。《說文》从囗有聲。苑有垣也。一曰禽獸有囿。《詩·大雅》王在靈囿。《疏》囿者，築牆爲界域，而禽獸在其中也。《周禮·地官·囿人》掌囿遊之獸禁。《註》古謂之囿，漢謂之苑。《孟子》文王之囿。《註》古者四時之田，皆於農隙以講武事。不欲馳騖於稼穡場圃之中，故度閒曠之地以爲囿也。《初學記》囿猶有也。有藩曰園，有牆曰囿。

又九囿。《通鑒外紀》人皇氏，依山川土地之勢，財度爲九州，謂之九囿。

又《司馬相如·封禪文》遙集乎文雅之囿，翱翔乎禮樂之場。

又《左思·魏都賦》聊爲吾子，復玩德音，以釋二客，競於辨囿也。

又識不通廣曰囿。猶拘墟也。《尸子廣擇篇》列子貴虛，揚子貴別，囿其學之相，非也，皆弇於私也。

又《集韻》于九切，音有。義同。

又《唐韻》于六切，音哊。《詩·大雅》王在靈囿，麀鹿攸伏。

又《劉向·九歎》莞芎棄於澤洲兮，瓟蠡橐於筐簏。麒麟奔於九臯兮，熊羆蔒而逸囿。

又叶于愧切，音位。《張衡·東京賦》悉率百禽，鳩諸靈囿。獸之所同，是謂告備。

又叶于詭切，音委。《司馬相如·騶虞頌》般般之獸，樂我君囿。黑質白章，其儀可喜。

说文解字

囿【卷六】【囗部】

苑有垣也。从囗有聲。一曰禽獸曰囿。，籒文囿。于救切

说文解字注

（囿）苑有垣也。高注淮南曰。有牆曰苑。無牆曰囿。與許互異。葢有無互譌耳。魏都賦曰。繚垣開囿。繚垣、西京賦作繚亙。繚亙绵䏈、卽西都賦之繚以周牆也。周禮注曰。囿、今之苑。按古今異名。許析言之、鄭渾言之也。引伸之凡淵奥處曰囿。夏小正。正月囿有見韭。囿也者、園之燕者也。四月囿有見杏。囿也者、山之燕者也。又引伸之凡分別區域曰囿。常道將引洛書曰。人皇始出。分理九州爲九囿。九囿卽毛詩之九有、韓詩之九域也。域同或。古或與有與囿通用。从囗。有聲。于救切。古音在一部。一曰所㠯養禽獸曰囿。養字依御覽補。所㠯二字今補。大雅靈臺傳曰。囿所以域養禽獸也。域養者、域而養之。周禮囿人掌囿游之獸。禁牧百獸。按韵會無一曰二字。艸部云。苑所㠯養禽獸也。此云苑有垣、則養禽獸在其中矣。此句葢淺人增之。