象

名词

(1) (象形。甲骨文字形，突出其长鼻。本义：大象，一种哺乳动物)

(2) 象科的，特别是象属( Elephas )和非洲象属( Loxodonta )的体型极大而粗重的几乎无毛的四足动物

象，南越大兽，长鼻牙，三年一乳。像鼻牙四足尾 之形。——《说文》

祷过之山多象。——《山海经·南山经》

穷奇象犀。——《汉书·司马相如传》

其民乘象以战。——《汉书·张骞传》

元龟象齿，大赂南金。——《诗·鲁颂·泮水》

象有齿以焚其身。——《左传·襄公二十四年》

(3) 又如：象口(象状香炉口)；象王(象中最大者，佛家喻佛)

(4) 象牙的省称

南方之美者，有梁山之犀象焉。——《尔雅》。注：“象牙骨。”

佩其象揥。——《诗·狂风·葛屦》。传：“象揥所以为饰。”

用两象尊。——《周礼·司尊彝》。司农注：“以象骨饰尊。”

持一象笏至(象笏，象牙做的笏。笏，封建时代臣子上朝用的手板，有事可以记在上面，备忘)。——明· 归有光《项脊轩志》

(5) 又如：象床(象牙装饰的床)；象路(以象牙为饰的车)；象管(以象牙为饰的笔)；象箸(象牙筷子)

(6) 现象 。如：象纬(指日、月及金、木、水、火、土五大行星。亦泛指天体)；旱象；天象；险象；景象；假象

(7) 人的外貌

象恭滔天。——《书·尧典》

(8) 又如：丑象

(9) 肖像，用水墨画、油画、素描或其他绘画手法描绘的人面部的像

上瞻兮遗象，下临兮泉壤。——潘岳《寡妇赋》

尝图裴楷象，颊上加三毛，观者觉神明殊胜。——《晋书·顾恺之传》

往往留象。——清· 薛福成《观巴黎油画记》

绘象祀之。——清· 张廷玉《明史》

(10) 又如：象教(佛教的别称。释加牟尼去世后，佛门弟子刻木为佛、教化众生，故名)；象设(原指佛像。泛指遗像)

(11) 象征

白者西方之色，刑戮之象也。——韩愈《为宰相贺白龟状》

(12) 又如：征象；象表(征象)；象兆(征兆)

(13) 形状；样子；景象

杌陧之象。——孙文《< 黄花冈七十二烈士事略> 序》

(14) 又如：万象(宇宙间的一切景象)

(15) 法，法令

象以典刑。——《虞书》。传：“法也。”

设象以为民纪，式权以相应。——《国语》

(16) 道理

执大象，天下往。——《老子》

(17) ∶脏腑健康与否显现于人颜面上的气色

五藏之象，可以类推。——《素问》

(18) 又如：脉象；病象

动词

(1) 假借为“像”。类似；好像

见乃谓之象。又，象也者，像此者也。——《易·系辞》

象者，各辨一及之义者也。——《易·略例》

物生而后有象。——《左传·僖公十五年》

天象盖笠。——《周髀算经》

女必象汝。——清· 林觉民《与妻书》

(2) 又如：象意(如意)；活象；极象；象恭(貌似恭敬)；象肖(德业与先人相似)；象貌(像事物的容貌)；象龚(貌似恭敬)

(3) 摹拟

千变万化，事各缪形，随色象类，曲得其情。——《鲁灵光殿赋》

因势象形。——明· 魏学洢《核舟记》

赫赫可象。——明· 刘基《卖柑者言》

(4) 又如：象体(量体)；象生(纸、棉糊扎成的人物形象，用于祭祀或作为玩具)；象模象样(认真地)；象眼块(菱形)

(5) 描绘

公在荆州，或象其义，白须红颜，谓公方壮。——《王荆州画像赞》

(6) 又如：象物(描摹物象)；象说(描摹，解说)

(7) 效法

人君为饮食为此，故左右象之。——《墨子》

(8) 又如：象贤(效法先人的贤德)

(9) 想像

故诸人之所以意想者，皆谓之象也。——《韩非子》

(10) 又如：象事(想像事情)

象【酉集中】【豕部】 康熙筆画：12画，部外筆画：5画

〔古文〕《唐韻》徐兩切《集韻》《韻會》《正韻》似兩切，詳上聲。《說文》長鼻牙，南越大獸，三年一乳，象耳牙四足之形。《爾雅·釋地》南方之美者，有梁山之犀象焉。《疏》犀、象二獸，皮角牙骨，材之美者也。《詩·魯頌》元龜象齒。《左傳·襄二十四年》象有齒以焚其身，賄也。《禮·玉藻》笏，諸侯以象，士竹本象可也。

又《王安石·字說》象牙感雷而文生，天象感氣而文生，故天象亦用此字。《易·繫辭》在天成象。《疏》謂懸象日月星辰也。《禮·樂記·註》象，光耀也。

又《韓非子·解老篇》人希見生象也，而得死象之骨，按其圖以想其生也，故諸人之所以意想者，皆謂之象也。《易·繫辭》象也者，像此者也。《疏》言象此物之形狀也。《左傳·桓六年》申繻曰：名有五，以類命爲象。《註》若孔子首象尼丘。《周禮·春官·大卜》以邦事作龜之八命，二曰象。《註》謂災變雲物如衆赤鳥之屬，有所象似。《前漢·王莽傳》白煒象平。《註》象，形也。萬物無不成形于西方。

又法也。《書·舜典》象以典。《傳》法用常，用不越法。《儀禮·士冠禮》繼世以立諸侯，象賢也。《註》象，法也。

又象魏，門闕也。一曰書名。《周禮·天官·大宰》正月之吉，縣治象之法于象魏。《疏》周公謂之象魏，雉門之外，兩觀闕高魏魏然也。《左傳·哀三年》命藏象魏。《疏》由其縣于象魏，故謂其書爲象魏。

又象尊，酒器。《左傳·定十年》犧、象不出門。《疏》象尊以象鳳凰。或曰以象骨飾尊。《三禮圖》云：當尊腹上畫象之形。《禮·明堂位》犧象，周尊也。

又通言之官。《禮·王制》南方曰象。《註》劉氏曰：象，像也。如以意倣象，其似而通之，周官象胥是也。

又舞名。《詩·周頌序》維淸奏象舞也。《正義》文王時有擊刺之法，武王作樂，象而爲舞，號其樂曰象舞。《禮·內則》成童舞象。《史記·樂書》文王之舞，舞之以未成人之童，故謂之象舞。

又象人，若今戲蝦魚、獅子者也。《前漢·禮樂志》郊祭，常從象人四人。

又罔象，水怪名。《史記·孔子世家》水之怪龍、罔象。《註》罔象食人，一名沐腫。

又藥名。《本草綱目》盧會，一名象膽，以其味苦如膽也。

又象敎。卽佛敎也。《王中·頭陀寺》正法旣沒，象敎陵侇。《註》謂爲形象以敎人也。

又郡名，州名，山名。《史記·秦始皇紀》三十三年爲象郡。《註》今日南。

又百越地，置象郡，因象山名。隋平置象州。

又姓。《姓苑》潁州望族。今南昌有此姓。

又《正字通》象有平、上、去三聲，諸韻書收入養韻，漾韻不收，《正韻》亦然。《六書》有一字備四音者，有轉十數音者，獨至象必限以一音，此古今分韻之謬也。

又叶徐羊切，音詳。《晉書·樂志·地郊饗神歌》祇之體，無形象。潛泰幽，洞忽荒。

说文解字

象【卷九】【象部】

長鼻牙，南越大獸，三秊一乳，象耳牙四足之形。凡象之屬皆从象。徐兩切

说文解字注

（象）南越大獸。獸之冣大者。而出南越。長鼻牙。有長鼻長牙。以上七字依韵會所據小徐本。三年一乳。左傳定四年正義作三年一乳字。按古書多假象爲像。人部曰。像者、似也。似者、像也。像从人象聲。許書一曰指事。二曰象形。當作像形。全書凡言象某形者、其字皆當作像。而今本皆从省作象。則學者不能通矣。周易辭曰。象也者、像也。此謂古周易象字卽像字之假借。韓非曰。人希見生象。而案其圖以想其生。故諸人之所以意想者皆謂之象。似古有象無像。然像字未製以前。想像之義巳起。故周易用象爲想像之義。如用易爲簡易變易之義。皆於聲得義。非於字形得義也。韓非說同俚語。而非本無其字、依聲托事之恉。象耳牙四足尾之形。象當作像。耳牙疑當作鼻耳。尾字各本無。今補。徐㒳切。十部。凡象之屬皆从象。