世

名词

(1) (指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点，表三十年；止，到此为止。本义：三十年)

(2) 同本义

世，三十年为一世。——《说文》

如有王者，必世而后仁。——《论语·子路》

(3) 父子相继为世。一代(古礼规定，男子三十岁结婚生孩子，产生新一代)

父子相代为一世。——《字汇》

世室世世不毁也。——《公羊传·文公十三年》

世相朝也。——《周礼·大行人》

昔我先王世后稷。——《国语·周语》

有蒋氏者，专其利三世矣。—— 唐· 柳宗元《捕蛇者说》

孙权据有 江东，已历三世，国险而民附。——《三国志·诸葛亮传》

(4) 又如：世功(累代的功绩)；世世(代代)；世治(世世代代地统治)；世济(世代继承)；世卿(指世代承袭的卿大夫)；世职(父子相袭的官职)；世爵(世代继承爵位)；世谱(世系家谱)；世将(世代为将)；祖传世医

(5) 一生；一辈子

负刍必以魏，殁世事 秦。——《战国策·秦策》。注：“身也。”

凡君之所毕世而经营者，为天下也。——清· 黄宗羲《原君》

(6) 又如：今生今世；尘世；来世；出世；入世；永世不忘

(7) 人世，世间；世界

世有伯乐，然后有千里马。—— 唐· 韩愈《马说》

虽才高于世，而无骄尚之情。——《后汉书·张衡传》

此世所谓上下相孚也。——明· 宗臣《报刘一丈书》

(8) 又如：一世之雄；举世闻名；世故；世尊(佛祖。佛教徒对释迦牟尼的尊称)；世涂(光天化日之下；亦常比喻处世的经历)；世界路上(人世交际场中)；世外桃源

(9) 时代；朝代

问今是何世，乃不知有汉，无论 魏晋。—— 晋· 陶渊明《桃花源记》

而圣君治国累世而不见者。——《史记·屈原贾生列传》

(10) 又如：近世；治世；浊世；盛世；乱世；先世；世屯(时世艰难)；世务(当世有关国计民生的大事)

(11) 岁；年

志国三世。——《礼记·曲礼》

世之有饥穰，天之行也。——《论积贮疏》

(12) 又如：世远事乖(年代久远，事情不顺)

(13) 地质年代的划分，短于一个纪而长于一个代的地质年代的分期 。如：古新世

(14) 世俗

龙德而隐者也，不易乎世。——《易·乾》

(15) 后嗣；后人

卫瑞木叔者，子贡之世也。——《列子·杨朱》

(16) 又如：后世；官人以世(官人不以贤才而以父兄)

(17) 家世

陵不引决，忝世灭姓。——《汉书》

(18) 世族

以族论罪，以世举贵，虽欲无乱，得乎哉？——《荀子·君子》

(19) 又如：世家子弟(泛指世代做官人家的子弟)；世家军籍(世代都是军人)；世胄(贵族后裔；泛指门第高、世代做官的人家)

(20) 姓

形容词

(1) 有世交关系，表示两家之间世代交往

世先生同在桑梓，一向有失亲近。——《儒林外史》

(2) 又如：世先生(对世交的尊称)；世侄；世台(对世交晚辈的尊称)；世伯(对父辈朋友中年长于己父者的称呼)；世叔(对父辈朋友中年小于己父者的称呼)；世翁(对世代有交谊的长辈的尊称)

(3) 指嫡长

父之兄弟先生为世父。——《尔雅》

世父言为嫡统继世也。故世子亦曰大子。——《释名》

卫世叔仪。——《左传·襄公二十九年》

(4) 通“太”。大的

滀乎进我色也，与乎止我德也；厉乎其似世乎！——《庄子·大宗师》

(5) 又如：世利(大大有利于)

副词

(1) 既然，已经

小子世来你家，大姐不要说闲话。——元· 马致远《青衫泪》

(2) 从来；终归

我将这角门儿世不曾牢拴。——元· 王实甫《西厢记》

(3) 永远

再休想那章台走马郎，度你到西方…，世脱下皮囊。——元· 李寿卿《度翠柳》

世【子集上】【一部】 康熙筆画：5画，部外筆画：4画

〔古文〕卋《廣韻》舒制切《集韻》《韻會》《正韻》始制切，音勢。代也。《詩·大雅》本支百世。

又《論語》必世而後仁。《註》三十年爲一世。《左傳·宣三年》王孫滿曰：卜世三十，卜年七百，天所命也。

又《維摩經》大千世界。《註》世謂同居天地之閒，界謂各有彼此之別。

又姓。《風俗通》秦大夫世鈞。

又與生同。《列子·天瑞篇》亦如人自世之老，皮膚爪髮，隨世隨落。《註》世與生同。

又《韻補》叶私列切，音薛。《詩·大雅》殷鑒不遠，在夏后之世。叶上撥。撥音撇。《晉書·樂志》匡時拯俗，休功蓋世。宇宙旣康，九有有截。《集韻》書作。

说文解字

世【卷三】【卅部】

三十年爲一世。从卅而曳長之。亦取其聲也。舒制切文二

说文解字注

（世）三十年爲一世。論語。如有王者。必世而後仁。孔曰。三十年曰世。按父子相繼曰世。其引伸之義也。从而曳長之。曳長之、謂末筆也。亦取其聲。末筆曳長。卽爲十二篇之⺄、从反厂。亦是抴引之義。世合⺄會意。亦取乁聲爲聲。讀如曳也。許書言取其聲者二。禿取粟聲、世取曳聲也。曳从聲。乁一也。舒制切。十五部。毛詩世在十五部。而枼葉以爲聲。又可證八部與十五部合韵之理矣。