详细解释
基本词义
形容词
(1) (形声。从人,兆声。本义:轻薄,言语举止随便,不庄重) 同本义
佻,愉也。——《说文》
视民不佻。——《诗·小雅·鹿鸣》
佻,偷也。——《尔雅》
奸人为佻。——《国语·周语》
雄鸠之鸣逝兮,予犹恶其佻巧。——《楚辞·离骚》
险躁佻反覆,谓之“智”。——《韩非子·诡使》
(2) 又如:佻巧(轻薄取巧);佻脱(轻佻草率);佻率(轻薄草率);佻横(轻薄骄横);佻险(轻薄阴险);佻轻(刻薄轻率);佻环(轻薄浪荡);佻狡(轻浮而狡滑);佻侻(轻率简单);佻急(轻躁,轻率急躁);佻谬(轻率荒谬)
动词
窃取
而卻至佻天之功以为己力,不亦难乎?——《国语·周语中》
或佻窃虚名,而躬自为之。——《抱扑子·外篇·刺骄》
康熙字典
佻【子集中】【人部】 康熙筆画:8画,部外筆画:6画
《廣韻》徒聊切《集韻》《韻會》《正韻》田聊切,音條。獨行貌。
又《爾雅·釋言》佻,偸也。《屈原·離騷》余猶惡其佻巧。
又行不耐勞苦貌。《詩·小雅》佻佻公子,行彼周行。
又竊取名。《周語》佻天以爲己力。
又佻人,國名。《河圖玉版》佻人長三十丈五尺。
又《集韻》《韻會》《正韻》徒了切,迢上聲。義同。
又《正字通》餘韶切,音姚。緩也。荀子王霸篇,佻其期日,而利其巧任,如是則百工不楛矣。楊愼曰:佻與徭同。晏子春秋,景公爲露寢之臺,令使佻其日而不趣。欲上悅乎君,而游民足乎食也。今均徭之法,用徭字,欲其征役之緩也。
又《揚子·方言》佻抗,縣也。趙魏之閒曰佻。
又縣物於臺之上曰佻。
又《字彙補》直紹切,音肇。《前漢·郊祀歌》佻正嘉吉弘以昌。如淳讀。
说文解字
说文解字
佻【卷八】【人部】
愉也。从人兆聲。《詩》曰:“視民不佻。”土彫切
说文解字注
(佻)愉也。古本皆作愉。汲古閣作偷。誤也。心部曰。愉、薄也。小雅鹿鳴曰。視民不恌。許所據作佻。是。毛傳曰。恌、愉也。按釋言。佻、偷也。偷者愉之俗字。今人曰偷薄、曰偷盜皆从人作偷。他侯切。而愉字訓爲愉悅。羊朱切。此今義今音今形。非古義古音古形也。古無从人之偷。愉訓薄。音他侯切。愉愉者、和氣之薄發於色也。盜者、澆薄之至也。偷盜字古只作愉也。凡古字之末流䤨析。類如是矣。周禮曰。以俗敎安。則民不愉。注曰。愉謂朝不謀夕。服注左傳視民不佻云。示民不愉薄。唐風。他人是愉。傳曰。愉、樂也。箋云。愉讀曰偷。猶取也。此同字而各舉一義釋之。愉讀曰偷。如注周禮主以利得民云讀如上思利民之利耳。然可見漢末已有从人之偷。許不之取。从人。兆聲。土彫切。二部。按佻訓苟且。苟且者必輕。故離騷注曰。佻、輕也。方言曰。佻、疾也。左傳。楚師輕窕。窕正佻之假借字。詩曰。視民不佻。