为渊驱鱼为丛驱爵
意思解释
解释:
比喻为政不善,人心涣散,使百姓投向敌方。爵,通“雀”。
出处:
语出《孟子 离娄上》:“为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤武驱民者,桀与纣也。”《晋书 段灼传》引作“为川驱鱼,为薮驱雀”。
语法:
为渊驱鱼,为丛驱爵作谓语、宾语、定语;用于处事。
示例:
奸胥劣绅,且得窥见罅以滋扰累,为渊驱鱼,为丛驱爵,甚非计也。清 薛福成《请豁除旧禁招徕华民疏》
英语:
drive friends over to the side of the enemy
近义词:
为渊驱鱼,为丛驱雀
出处
为渊驱鱼者,獭也;为丛驱爵者,鹯也;为汤、武驱民者,桀与纣也。
-----战国·孟子等·《孟子·离娄上》
成语故事
一天,孟子的学生们就夏、商两朝为何灭亡展开了辩论。一方主张“天命派”,认为桀和纣的覆灭是天意注定,人力无法改变;另一方则坚持“人意派”,坚信他们的灭亡是人为因素所致。 双方各执己见,无法达成共识,于是他们一同去请教孟子。孟子在听完双方的辩论后,分析道:“桀和纣之所以国破身亡,并非天意,而是因为他们失去了民心。一个国君如果失去了百姓的支持,自然无法长久。要取得天下,必须先赢得民心。而要赢得民心,就要为百姓着想,解决他们的疾苦,做他们喜欢的事情。” 有学生质疑:“但纣王造鹿台时,百姓并不支持,最后还是被迫完成了。”孟子回应说:“虽然鹿台建成了,但纣王因此激怒了百姓,最终导致了他的灭亡。因此,鹿台的建成对他来说并非好事。” 有学生希望孟子直接讲述桀纣灭亡的原因,孟子便再次强调:“要赢得民心,国君必须为百姓着想,满足他们的基本需求,如居住、衣物和食物。同时,要避免做百姓讨厌的事情,更不能强迫他们。” 孟子进一步用比喻来解释:“当国君施行仁政,爱护百姓时,百姓就像水归大海一样聚集在他身边。相反,如果国君残暴,百姓就会像鱼避开水獭、鸟避开鹰隼一样逃离。因此,是桀纣的行为将百姓推向了商汤和周武王。他们的灭亡,是因为失去了民心,而非天意。”学生们听后,纷纷表示赞同。