拼音cáng wū nà gòu
结构联合式成语
污、垢:肮脏的东西。比喻隐藏或包容坏人坏事。
清 孙雨林《皖江血 定计》:“收回那十八省剩水残山,洗尽这二百年藏污纳垢。”
藏污纳垢联合式;作定语;形容坏人聚积的场所。
这个地方曾经是一个藏污纳垢的黑窝。
收回那十八省剩水残山,洗尽这二百年藏污纳垢。
-----清·孙雨林·《皖江血·定计》
公元前593年,楚庄王派遣使臣申舟出使齐国,需穿越宋国。由于楚庄王妄自尊大,将宋国视同楚国边境的小邑,因此他命令申舟过境时无需向宋国通报。但申舟因与宋国曾有矛盾,在宋国境内惨遭杀害。楚庄王闻讯后勃然大怒,决定兴兵讨伐宋国。 面对楚国的威胁,宋国危在旦夕,于是向晋国求援。晋景公原本打算迅速出兵,但其重臣伯宗却力排众议,坚决反对。伯宗深入剖析了当前形势,指出楚国当前国力鼎盛,晋国难以与之抗衡。更何况,晋国与宋国相距甚远,远水难解近渴。他劝告晋景公暂且忍辱负重,伺机而动。 为了阐明自己的观点,伯宗引用古语:“川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕,国君含垢,此乃天之道。”意即河流湖泊能容纳淤泥,山林能藏匿毒物,美玉也会隐匿瑕疵,一国之君同样需要学会忍辱,这是自然的法则。晋景公听后深以为然,采纳了伯宗的意见,搁置了攻楚的计划。最终,宋国依靠自己的力量与楚国达成了和解,楚军撤退。 “藏污纳垢”这一成语便源于此故事,亦称“藏垢纳污”或“含垢藏疾”,原本用来形容山川湖泽自然容纳污物与毒气的现象,后用来比喻地位崇高之人应有的包容心,能够宽恕对自己不利的言行,再后来又演变为指掩饰或庇护坏人坏事。