拼音cún cún
注音ㄘㄨㄣˊ ㄘㄨㄣˊ
⒈ 谓保全、育成已存者。
引《易·繫辞上》:“天地设位,而易行乎其中矣。成性存存,道义之门。”
孔颖达疏:“此明易道既在天地之中,能成其万物之性,使物生不失其性,存其万物之存,使物得其存成也。性谓稟其始也,存谓保其终也。”
《庄子·田子方》:“楚王与凡君坐,少焉, 楚王左右曰凡亡者三。 凡君曰:‘ 凡之亡也,不足以丧吾存;夫凡之亡不足以丧吾存,则楚之存不足以存存。由是观之,则凡未始亡而楚未始存也。’”
《后汉书·文苑传上·杜笃》:“意以为获无用之虏,不如安有益之民;略荒裔之地,不如保殖五穀之渊;远救於已亡,不若近而存存也。”
晋慧远《沙门不敬王者论》:“天地虽以生生为大,而未能令生者不死;王侯虽以存存为功,而未能令存者无患。”
⒉ 存在,保持。
引宋范仲淹《太子宾客谢公梦读史诗序》:“以公生平之心,蹈於斯,诚於斯,故精义存存,著於神明而不乱矣。”
存在不息。