liù shí

六识


拼音liù shí
注音ㄌ一ㄡˋ ㄕˊ

词语解释

意为佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说,而位于大乘八识中之前六识,故亦称“前六识”。

引证解释

⒈ 佛教所称之眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识。谓眼、耳、鼻、舌、身、意六根,对色、声、香、味、触、法六尘,而生见、闻、嗅、味、觉、知六种认识作用。“六识”为大、小乘之共说,而位于大乘八识中之前六识,故亦称“前六识”。参阅《成唯识论》五。

明破悭道人《一文钱》第六出:“内六尘,外六根,中六识,去缚解粘,立登般若。”
清龚自珍《最录列子》:“列子知西方有圣人矣,其曰:‘以耳视,以目听。’曰:‘视听不以耳目。’於圣人六根互用之法,六识之相,庶近似之,皆非庄周所知者。”

国语辞典

佛教上指感官接触环境时,所产生的眼、耳、鼻、舌、身、意(心理活动)​的分别作用。

网络解释

六识

  • 六识,(名数)眼识,耳识,鼻识,舌识,身识,意识也,其与六根、六尘,合称为十八界。唯识学派则加上末那识与阿赖耶识,称为八识。
  • 分字解释


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