三绝
词语解释
指三国·魏《受禅碑》的王朗文、梁鹄书、钟繇刻字。
三国·吴主赵夫人的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”,人谓“吴有三绝,四海无俦其妙。”见晋·王嘉《拾遗记•吴》。
指唐·郑虔之诗、书、画。
指晋·顾恺之的才、画、痴。
唐·张璪常画古松于斋壁,符载为之作赞,卫象为之配诗,亦一时三绝。见唐·段成式《酉阳杂俎•语资》。
指晋·戴逵所作佛像,顾恺之所作维摩画图,义熙年间狮子国所献玉像。
三次断绝。
南朝·宋·谢瞻所作《喜霁》诗,谢灵运写之,谢琨咏之,王弘称之为三绝。见《南史•谢瞻传》。
唐·韦暠善判、李亘工书,彦伯属辞,时称“河东三绝”。见《新唐书•徐彦伯传》。
指唐·吴道玄、韦无忝、陈闳三画家合作之《金桥图》。
唐·宋之问之父令文富文辞、工书、力绝人,世称三绝。见《新唐书•宋之问传》。
指唐·李揆之门第、人物、文学。
指晋·袁山松之《行路难》辞、羊昙唱乐、桓伊挽歌。
南朝·梁元帝画孔子像,自撰赞辞并自书之,时人谓之三绝。见《南史•梁元帝纪》。
唐文宗时,诏以李白之歌诗,裴旻之剑舞,张旭之草书为三绝。见《新唐书•李白传》。
隋·田僧亮、杨契丹、郑法士三人在京师光明寺画小塔,郑图东壁北壁,田图西壁南壁,杨画外边四面,称为三绝。见唐·张彦远《历代名画记•杨契丹》。
引证解释
指三国魏《受禅碑》的王朗文、梁鹄书、钟繇刻字。
唐李绰《尚书故实》:“ 魏《受禪碑》, 王郎文、 梁鵠书, 钟繇鐫字,谓之三絶。”
三国吴主赵夫人的织锦、刺绣、丝幔被称为“机绝”、“针绝”、“丝绝”,人谓“吴有三絶,四海无儔其妙。”见晋王嘉《拾遗记·吴》。
指晋顾恺之的才、画、痴。
《晋书·文苑传·顾恺之》:“俗传愷之有三絶:才絶、画絶、痴絶。”
指晋袁山松之《行路难》辞、羊昙唱乐、桓伊挽歌。
《晋书·袁山松传》:“ 山松善音乐,旧歌有《行路难》曲,辞颇疎质, 山松好之,乃文其辞句,婉其节制,每因酣醉纵歌之,听者莫不流涕。初, 羊曇善唱乐, 桓伊能輓歌,及山松《行路难》继之,时人谓之三絶。”
指晋戴逵所作佛像,顾愷之所作维摩画图,义熙年间狮子国所献玉像。
《南史·夷貊传上·师子国》:“ 晋义熙初,始遣使献玉像,经十载乃至……先有徵士戴安道手製佛像五躯,及顾长康《维摩画图》,世人号之三絶。”
南朝宋谢瞻所作《喜霁》诗,谢灵运写之,谢琨咏之,王弘称之为三绝。见《南史·谢瞻传》。
南朝梁元帝画孔子像,自撰赞辞并自书之,时人谓之三绝。见《南史·梁元帝纪》。
隋田僧亮 、杨契丹 、郑法士三人在京师光明寺画小塔,郑图东壁北壁,田图西壁南壁,杨画外边四面,称为三绝。见唐张彦远《历代名画记·杨契丹》。
指唐吴道玄 、韦无忝 、陈闳三画家合作之《金桥图》。
唐明皇幸潞州 ,道由金桥 ,羽仪甚盛,诏吴道玄 、 韦无忝 、 陈闳 ,令同製《金桥图》。“圣容及上所乘照夜白马, 陈閎主之;桥梁山水车舆人物草树雁鸟器仗帷幕, 吴道玄主之;狗马骡驴牛羊骆驼猫猴猪貀四足之类, 韦无忝主之。图成时为三絶焉。”见唐郑棨《开天传信记》。
10.唐张璪常画古松于斋壁,符载为之作赞,卫象为之配诗,亦一时三绝。见唐段成式《酉阳杂俎·语资》。
11.指唐郑虔之诗、书、画。
《新唐书·文艺传中·郑虔》:“尝自写其诗并画以献,帝大署其尾曰:‘ 郑虔三絶。’” 金赵秉文《寄王学士子端》诗:“ 李白一杯人影月, 郑虔三絶画诗书。”
12.指唐李揆之门第、人物、文学。
《新唐书·李揆传》:“ 揆美风仪,善奏对,帝嘆曰:‘卿门地、人物、文学皆当世第一,信朝廷羽仪乎!’故时称三絶。”
13.唐宋之问之父令文富文辞、工书、力绝人,世称三绝。见《新唐书·宋之问传》。
14.唐韦暠善判、李亘工书,彦伯属辞,时称“河东三绝”。见《新唐书·徐彦伯传》。
15.唐文宗时,诏以李白之歌诗,裴旻之剑舞,张旭之草书为三绝。见《新唐书·李白传》。
16.三次断绝。
《史记·孔子世家》:“ 孔子晚而喜《易》……读《易》,韦编三絶。” 宋苏轼《夜梦》诗:“《易》韦三絶丘犹然,如我当以犀革编。”
国语辞典
三次断绝。比喻勤于诵读。
网络解释
三绝
分字解释
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